За густыми лесами, за стеной высоких деревьев…

…возле Плещеева озера раскинулся старинный город, вписавший свое имя золотыми буквами в историю Руси,  ̶  Переславль-Залесский.

Переславль-Залесский основан в 1152 году по повелению князя Юрия Долгорукого.

Древний славянский укрепленный пункт Клещин был переведен в низину и, став государственной крепостью, получил новое название  ̶  Переславль.

Русские князья, уходя из Киевской Руси на север, иногда давали новым городам названия, привычные им с детства. Этот город получил свое звучное имя в честь Переяславля южного, который был родовым городом потомков Владимира Мономаха.

А реке, текущей вдоль города, дали имя речки, возле которой стоял южный Переяславль – Трубеж.

Сохранились высокие валы, насыпанные руками горожан вокруг Переславля. Современный город вышел далеко за их пределы.

На протяжении столетий Переславль-Залесский являлся одним из центров православия на Руси.

К концу XVII века здесь было 12 монастырей, 1 собор и на 2 тыс. посадских жителей  22 приходских церкви. В XVIII веке – 4 монастыря, 2 собора и 21 церковь. На начало ХХ века в городе было 4 монастыря, 3 собора и на 7 тыс. жителей 25 церквей. После 1930-х годов уцелело лишь 9 церквей и 4 монастыря и те все были закрыты. К 1990-м годам на 40 тыс. жителей действовала лишь одна церковь.

В течение многовековой истории облик города неоднократно менялся. Древней архитектуры в Переславле сохранилось мало. В основном это строения ХVIII—ХIХ веков.

В первые века Переславль был практически полностью деревянным. Дерево, как известно, не слишком долговечный материал и храмы ветшали, иногда горели, строились заново, но так и не дожили до наших дней. Малочисленные каменные храмы стали появляться с ХVI века, да и то в основном в монастырях. Но и они сохранились далеко не все.

XI в. Старейший из монастырей – Никитский основан святым князем-страстотерпцем Борисом раньше самого города в 1010 г. на месте языческого капища. Посвящен он памяти великомученика Никиты Готфского.

Вначале монастырь был деревянным. Каменные постройки начали возводить в XVI веке на средства Ивана Грозного и его жены Анастасии Романовны.

Четырехстолпный Никитский собор монастыря поражает своими размерами. Пролет его центрального купола достигает шести метров.

Внушительные стены и башни монастыря (XVI в.) помогали охранять подступы к городу с севера и выдержали польско-литовскую осаду в XVII веке.

С Никитским монастырем связано имя первого из переславских святых — преподобного Никиты Столпника, переславского чудотворца.

XII в. Возле земляных валов стоит белокаменный Спасо-Преображенский собор, свидетель времени основания города и всех последующих событий.

Собор был заложен в 1152 году – при князе Юрии Долгоруком, а закончен при его сыне Андрее Боголюбском в 1157 году.

Белокаменный собор сохранил свой первоначальный облик. Плавные дуги закомар характерны для древнерусской архитектуры. Узкие, щелевидные окна прорезают стены.

Внутри собор кажется выше, чем снаружи. Широкие полукружия арок создают впечатление простора.

Перед собором – памятник Александру Невскому (1220 – 1263), родившемуся и княжившему в Переславле.

В Спасо-Преображенском соборе в 1354 году преподобный Сергий Радонежский принял священнический сан и игуменство.

XII в. В XII-XVIII веках здесь находился Борисоглебский мужской монастырь, что «на горе». На месте трех ветхих деревянных церквей в XVIII веке была построена одна каменная в три престола: во имя Владимирской  Божьей Матери, Святых Благоверных Князей Бориса и Глеба и Всех Святых.

С 1788 года здесь было устроено городское кладбище и Владимирская церковь стала кладбищенским храмом.

В XIV веке  в Борисоглебском монастыре, что «на горе»  принял иночество преподобный Димитрий Прилуцкий.

XII в. Каменная часовня 1702 года в честь святого благоверного князя Михаила Черниговского стоит на месте исцеления князя по молитве святого Никиты Переславского.

XIII в. Часовня, возведенная по случаю заключения мира между переславцами и суздальцами. Вначале она была деревянная, а в XVII веке – каменная. Разрушена в советское время.

XIII в. Александрова гора. На вершине этого холма древние славяне поклонялись языческому богу солнца Яриле. Александр Невский основал здесь Александров Борисоглебский монастырь, который просуществовал до начала XVII века.

XIII в. Смоленско-Корнильевская церковь (1694–1705 гг.) стоит на месте, где находился Борисоглебский мужской монастырь «что на Песках», или Песоцкий (1252 г).

Этот монастырь связан с именем почитаемого в Переславле святого Корнилия Молчальника (1635-1693), добровольно принявшего обет молчания.

XIII-XIV вв. Церковь с главным престолом в честь Николая Чудотворца с XVIII века больше была известна под именем Князь-Андреевской. Снесена в 1930-х годах.

При церкви святителя Николая смиренным пономарем 30 лет подвизался святой благоверный князь Андрей Смоленский (+ 1390 год).

В конце ХVІІ века при Никольском храме был построен девичий  Князь-Андреевский монастырь. В 1764 год он был упразднен и Никольская церковь обращена в приходскую.

В 2011 году стараниями монахинь Никольского монастыря заложена  Князь-Андреевская церковь именно на том месте, где восемьдесят лет назад  она была снесена.

XIV в. Феодоровский монастырь был основан в XIV веке. До наших дней сохранились собор в честь Феодора Стратилата (16 в.),  церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы  (18 в.) и церковь Казанской иконы Матери Божией (18 в.).

Феодоровский собор традиционен. Четырехстолпный, пятикупольный, главки тяжелые, луковичные по форме. В дальнейшем в пристроенной галерее храма освящены еще два придела в честь Феодоровской иконы Матери Божьей и в честь Серафима Саровского.

Внутри сохранились росписи XVIII века итальянского мастера Николая Тончи, отца одной из послушниц монастыря, Марии Тончи.

Небольшая трапезная Введенская церковь (1710) и больничная церковь Казанской иконы Божией Матери вместе с больничными двухэтажными палатами (1714) были построены на средства царевны Наталии Алексеевны (сестры Петра I).

С 1667 года Феодоровский монастырь стал женским.

В 1901-1923 годах монашествующих и прихожан Феодоровского монастыря духовно окормлял протоиерей Николай Дунаев (1878-1937 год), прославленный  в 2000 году в  сонме новомучеников.

В 1910-1917 гг. главным врачом Переславской больницы трудился хирург Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, будущий исповедник, архиепископ Крымский и Симферопольский Лука. Он оказывал безвозмездную медицинскую помощь насельницам Феодоровского монастыря.

В Введенском храме Феодоровского монастыря находится чудотворная литографическая копия Андрониковской иконы Божией Матери.

XIV в. На холмистом южном берегу озера высится бывший Горицкий Успенский монастырь. Он был основан при Иване Калите, в начале XIV века.

В 1382 году монастырь был разорен ханом Тохтамышем, а затем восстановлен великим князем Дмитрием Донским при содействии великой княгини Евдокии (в иночестве Ефросиния).

Не раз «Пречистую на Горице» посещали великие князья и цари, делая богатые вклады. В 1744 году монастырь был упразднен. С 1919 года на территории бывшего монастыря располагается Историко-архитектурный и художественный музей-заповедник.

Святые ворота» с Никольской надвратной Тихвинской церковью и палатой привратника – жемчужина русского каменного зодчества XVII века. Они сложены из фигурного кирпича.

«Святые ворота» открывались лишь по праздничным дням. В обычные дни посетители входили через не менее богато украшенные «Восточные ворота».

Успенский собор Горицкого монастыря, памятник архитектуры середины XVIII века, имеет сложную многоглавую композицию.

Внутренняя отделка собора отличается декоративностью; столбы, арки, своды украшены лепниной.

Резной иконостас в стиле барокко.

С высокой колокольни, расположенной над Богоявленской церковью, предстает весь древний Переславль.

В Горицком монастыре принял священный сан преподобный Димитрий Прилуцкий.

XIV в. Никольский монастырь, «что на болоте» был основан в 1348 году преподобным Дмитрием Прилуцким, учеником преподобного Сергия Радонежского.

В 1898 году обитель из мужской была преобразована в женскую.

Трижды Никольский монастырь разорялся практически до основания. Беды эти принесли: татарское нашествие, польско-литовская интервенция в Смутное время и советская власть. Так выглядел монастырь в начале XX века.

Еще лет десять назад мало что говорило о нахождении здесь древнего монастыря — два давно не реставрированных храма да небольшой участок стены.

Сегодня Свято-Никольский монастырь является одной из процветающих обителей города.

В монастыре хранится древняя православная святыня, принесенная в XVII веке паломниками - Корсунский крест с мощами 19 святых угодников Божьих.

XIV в. Современная церковь Знамения Пресвятой Богородицы стоит на месте церкви Рождества Иоанна Предтечи, построенного святой княгиней Евдокией, супругой Дмитрия Донского.

XIV-XV вв. Церковь Петра Митрополита, построенная в 1584 году - второй по древности памятник центра города. Крестообразное основание храма венчает стройный восьмигранный шатер.

По преданию, на месте этого храма в 1310 году состоялся суд над митрополитом Петром, которого на Переславском соборе оправдали.

XV вв. От упраздненного Рождественского монастыря остались деревянные церкви Рождества Христова и Николая Чудотворца. В XVIII веке на их месте был возведен каменный храм Рождества Христова с Никольским приделом. Разрушен в 1930-х годах.

XV-XVI вв. Князь-Владимирская церковь упоминается в житии святого Даниила Переславского. Сломана в 1930-х годах.

XV-XVI вв. Ильинская церковь, построенная в камне в XVIII веке на месте древней деревянной была утрачена в начале 1930-х годов.

XVI в. Основатель Троицко-Данилова монастыря — инок Горицкого монастыря Даниил (1460 -1540).

Рака с мощами преподобного Даниила Переславского в Троицком соборе.

Здесь под руководством прп. Даниила Переславского начался монашеский путь прп. Герасима Болдинского.

Собор Троицы Живоначальной – одноглавый, кубический…

…украшен фресками.

Одно из зданий архитектурного ансамбля монастыря – Братский корпус создан в 1696 году. Он был украшен нарядными резными наличниками, карнизом и междуэтажным пояском.

Церковь Похвалы Богородицы – огромное строение, которое совмещало Церковь, настоятельские покои, трапезную, различные жилые и служебные помещения.

По этому участку стены можно убедиться в красоте белокаменной резьбы ее фасадов.

Одноглавая Всехсвятская церковь (1687 г).

XVI в. Кирпичное здание Троице-Сергиевской церкви было возведено в 1782 г. на месте более древнего деревянного храма в честь Преподобного Сергия Радонежского. Снесена в конце 1930-х годов.

XVI в. Церковь Иоанна Богослова появилась в Переславле на месте одноименной деревянной в 1777-1796 годах. Снесена в 1960-е годы.

XVI в. Церковь Сошествия Святого Духа была возведена в 1788 г. на месте мужского Свято-Духова монастыря, упраздненного в начале XVIII в. Снесена в 1932 г.

XVI в. Варваринская (она же Крестовоздвиженская) церковь существовала в Переславле с незапамятных времен. Сломана в начале 1930-х годов.

XVI в. Церковь Вознесения Господня осталась от упраздненного в XVIII веке Вознесенского женского монастыря. Снесена в 1930-е годы.

XVI в. На месте разрушенного в 1930-е годы храма Святителя Иоанна Златоуста теперь располагается столовая.

XVI в. Каменная церковь Рождества Пресвятой Богородицы была возведена на месте двух рядом стоящих деревянных церквей: Космы и Дамиана и Рождества Богородицы. Снесена в 1930-х годах. Ныне тут стоит памятный крест.

XVI в. Каменный храм в честь Успения Божьей Матери был возведен на месте деревянного храма во имя Апостола Филиппа. Снесен в 1930-х годах, на его месте стоит памятный крест.

XVI в. Церковь Усекновения Главы Иоанна Предтечи была разрушена в 1934 году.

XVI в. В XVI-XVIII вв. в устье реки Трубеж на конце рыбацкой слободы действовал женский Введенский монастырь, упраздненный в 1764 г. по указу императрицы Екатерины II.

Монастырский собор - церковь Введения Пресвятой Богородицы во Храм в Рыбацкой слободе - стал приходским храмом. Был снесен в 1930-х годах.

Церковь Введения Пресвятой Богородицы в комплексе с сохранившейся до наших дней церковью Сорока мучеников создавала изумительный по своей красоте пейзаж.

Стоящий в устье реки храм Сорока мучеников Севастийских издавна служил маяком местным морякам.

Каменный храм в честь Сорока Мучеников с приделом Рождества Богородицы вместо обветшавшего деревянного построен в 1755 году на средства московских купцов Щелягиных.

В 1895 году к храмам в Рыбной слободе - Введенскому и Сорокасвятскому - был рукоположен во иерея Евгений Андреевич Елховский, будущий священномученик. Здесь он прослужил настоятелем по 1907 год.

XVI в. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы построена на месте деревянного храма Святой Христовы Мученицы Пятницы.

XVI в. Словно сторожит въезд в город Федоровская часовня ХVII века, чаще называемая «Крест» по стоящему здесь когда-то кресту.

По преданию на этом месте родился будущий царь Федор Иоаннович, сын Иоанна Грозного.

XVI-XVII вв. Церкви Симеона Столпника повезло – ее, как многие другие, не взорвали. И в наши дни она является украшением города.

Интерьер церкви Симеона Столпника.

XVII в. В XVII-XVIII вв. внутри Переславского Кремля существовал Богородицко-Сретенский Новодевичий женский монастырь, упраздненный в 1764 г.

До нашего времени сохранились две церкви этого монастыря: Собор Владимирской иконы Божьей Матери и Церковь Благоверного князя Александра Невского.

XVII в. В 1654 году «по обещанию от морового повального поветрия» была построена деревянная церковь Святой Живоначальной Троицы.

Возле храма, слева у алтарной апсиды, находится могилка местночтимого угодника Божия блаженного Миши-Самуила (1848-1907).

XХ в. Тюремная церковь во имя Преподобного Сергия Радонежского была построена в 1911 году, закрыта в 1920-х годах, возвращена верующим в 2010 году.

XХI в. Храм-часовня Георгия Победоносца, посвященный памяти погибших воинов, построен в 2000-2004 гг.