К слайду 2
Боголюбская икона Божией Матери, написанная в XII в.,— одна из древнейших чудотворных икон в России. История ее создания связана со многими чудесами.
К слайду 3
Великий князь Андрей Георгиевич Боголюбский родился в 1110 г. в Суздале, который был удельным княжеством его отца. Но свою молодость он провел в Киеве, где, то защищая русскую землю от иноплеменных врагов, то сражаясь за честь своего отца, стремившегося к великокняжескому престолу, прославил свое имя подвигами храбрости и неустрашимости в битвах.
К слайду 4
В 1155 г. Георгий Владимирович наконец сел на великокняжеском престоле в Киеве, а Андрея посадил в Вьшгороде, чтобы иметь сына усердным помощником и чтобы передать ему после смерти великокняжеское достоинство. Но сын был других мыслей. Ему хотелось на свою родину – в Ростовско-Суздальскую область, где народ еще не изъявлял мятежного духа, не судил и не менял Государей, но мужественно сражался за них и повиновался им.
К слайду 5
Желание князя исполнилось. Однажды, разговаривая с своими боярами о чудесах, бывающих от св. Икон, узнал он, что в Вышгородском девическом монастыре совершается нечто дивное, непостижимое для них, с иконой Богоматери, написанной, как говорит предание, Евангелистом Лукою и привезенной из Константинополя купцом Пирогощею.
К слайду 6
Св. Икона то сама собою переносилась в храме с одного места на другое, то стояла среди церкви на воздухе, как бы ища себе достойного места.
К слайду 7
Слыша эти рассказы, благочестивый князь отправился в монастырь, где стояла эта чудная икона. Со слезами пал он пред св. образом, говоря: «О Пречистая Госпоже, Дево Богородице, Мати Христа Бога нашего, аще хощеши, можеши ми помощница быти и в Ростовской земли, идеже тщимся шествовати, и тамо посети нас, Владычице!»
К слайду 8
Долго молился Андрей пред св. иконою и вышел из храма, твердо решив переселиться в северную Русь, веруя и надеясь на заступничество Царицы Небесной. Тайно от всех, даже не сказав отцу, с семейством, священником, диаконом и немногими придворными Андрей Георгиевич весною в 1155 г. выехал из Вышгорода. Вместо всяких сокровищ взял он с собою эту чудотворную Икону Богоматери.
К слайду 9
18 июня примерно в десяти верстах от Владимира повозка с иконой без видимых причин внезапно остановилась, и лошади не могли сдвинуть её с места. Замена лошадей также ни к чему не привела.
К слайду 10
Благоверный князь Андрей просил сопровождавшего его священника Николая совершить молебен перед иконой Божией Матери и долго со слезами молился перед чтимым образом. Затем он перешел в походный шатер, но не прекращал усердной молитвы.
К слайду 11
В это время ему явилась Пресвятая Богородица со свитком в правой руке и повелела благочестивому князю образ Ее, принесенный из Вышгорода, поставить во Владимире, а на месте Ее чудесного явления построить храм и святую обитель.
К слайду 12
«Не хощу, да образ Мой несеши в Ростов, но во Владимире поставь его, а на сем месте во имя Моего Рождества церковь каменную воздвигни».
К слайду 13
Затем Она молитвенно подняла руки к небу, принимая благословение Христа Спасителя, который явился в это время над землей, благословив Ее, и видение исчезло. Произошло это 18 нюня 1155 г.
К слайду 14
На месте, указанном Царицей Небесной, кн. Андрей построил храм Рождества Богородицы.
К слайду 15
Монастырь и город, которые образовались вокруг церкви, он назвал Боголюбовом, потому что, по его словам, «Божия Матерь возлюбила это место».
К слайду 16
Вдохновлённый явлением Пресвятой Богородицы, святой князь Андрей, которого с тех пор стали называть Боголюбским, повелел написать на кипарисовой доске икону, изобразив Пречистую Деву такою, какой Она ему явилась: во весь рост, со свитком в правой руке.
К слайду 17
На иконе Богородица изображена стоящей с поднятыми в молитве руками и с ликом, обращённым к явившемуся Ей Господу Иисусу Христу. В правой руке Божия Матерь держит хартию с Её молитвой к Сыну Своему: «Да благословит Он место сие, Ею избранное».
К слайду 18
Эта икона – первая писанная на Руси, ибо раньше все иконы привозились из Византии. Одна из немногих, сохранившихся в подлиннике до нашего времени. Господь изображен в правом верхнем углу, а сверху нарисованы клейма пяти икон, которые сопровождали князя Андрея в пути: Спасителя, Божией Матери, св. Архангелов Михаила и Гавриила, св. Иоанна Предтечи.
К слайду 19
Когда строительство церкви было завершено, благоверный князь Андрей перенес в нее написанный образ и установил ежегодное празднование в честь явления Божией Матери 18 июня, которое утвердилось в Русской Церкви.
К слайду 20
Первое время обе иконы находились в Боголюбовском храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
К слайду 21
В 1164 году чудотворная икона Божией Матери, принесенная из Вышгорода, была перенесена из Боголюбова монастыря во Владимир, в построенный князем Андреем Успенский собор, и с тех пор стала именоваться Владимирской.
К слайду 22
А явленная икона была оставлена в Боголюбове и названа Боголюбской.
К слайду 23
Всю жизнь святой благоверный князь Андрей не расставался с любимой иконой, на которой Богородица изображена так, какой явилась ему в чудном видении.
К слайду 24
Во время монголо-татарского нашествия хана Батыя (1237-1240) храм в честь Рождества Богородицы был сожжен, один только Боголюбский образ Божией Матери по воле Божией чудесно сохранился в огне невредимым.
К слайду 25
В советское время, после закрытия Боголюбского монастыря, чудотворный образ хранился во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике. В мае 1993 года Боголюбская икона Пресвятой Богородицы возвращена Церкви и в настоящее время находится в Успенском соборе Княгинина монастыря во Владимире. Для древней святыни изготовлен специальный киот, в котором поддерживаются оптимальные климатические условия.
К слайду 26
Образ Божией Матери Боголюбской прославлен неисчислимыми чудотворениями, на протяжении многих веков он являл благодатную помощь верующему русскому народу.
К слайду 27
Во время нашествия Тамерлана в 1395 году Боголюбивая (древнее название Боголюбской иконы) икона Божией Матери вместе с Владимирской иконой была увезена в Москву для спасения Руси от татарских полчищ.
К слайду 28
В день встречи икон у стен Москвы Божия Матерь явилась хану Тамерлану во сне и повелела оставить русские пределы, и татары в страхе бежали. Москва и вся земля Русская были спасены – враг отступил.
К слайду 29
После этого чуда Владимирскую икону решили оставить в Москве как благословение Божие и защиту новой столице, а Боголюбивую, по настоянию владимирских жителей, вернули во Владимир и поставили вновь в Боголюбской обители во утешение верующих.
К слайду 30
Боголюбская икона также прославилась чудесами исцеления и предохранения от губительных эпидемий чумы и холеры.
К слайду 31
В 1771 году город Владимир постигло страшное бедствие – эпидемия чумы (в то время Россия вела войну с Турцией, и через войска эпидемия с юга быстро распространилась по всей России). Все человеческие усилия остановить болезнь были тщетны, множество людей умирало в страшных мучениях. Так прошел весь сентябрь 1771 года. Оставалась надежда лишь на помощь Божию .
К слайду 32
Народ и духовенство обратились к светским властям с просьбой внести в город Владимир древнюю святыню – Боголюбскую икону Божией Матери для совершения молебна и крестного хода. И 22 октября икона была внесена во Владимир, совершены всенародные молебны, и из числа 200 заболевших умерли лишь трое, остальные получили исцеление, а в ноябре чума и вовсе прекратилась. Лекарь-немец восклицал: «Боже мой, это чудо!»
К слайду 33
И поныне от Боголюбской иконы Божией Матери проистекают чудеса и исцеления, которые, по возможности, фиксируются в летописи Свято -Успенского Княгинина монастыря города Владимира, где пребывает святой образ.
К слайду 34
В 1771 году, после чудесного прекращения чумы, жители Владимира составили ходатайство Екатерине II о дозволении проводить ежегодные крестные ходы с Боголюбской иконой Божией Матери. Высочайшее разрешение было получено в 1772 году, и с тех пор во Владимире установилась эта благочестивая традиция.
К слайду 35
Ежегодно совершались крестные ходы с Боголюбской иконой во Владимирский Успенский собор 21 мая, после чего в течение 26 дней ее носили по домам, три раза обносили вокруг города, и 16 июня, накануне празднования в ее честь, с крестным ходом икона торжественно возвращалась в Боголюбов монастырь.
К слайду 36
В наше время древняя традиция возрождена, и каждый год 1 июля совершается крестный ход с одной из копий Боголюбской иконы, на который собираются тысячи паломников со всей России.
К слайду 37
Празднование иконы совершается очень торжественно, всегда архиерейским служением. После Литургии на место явления князю Андрею Пресвятой Богородицы совершается малый крестный ход, который собирает великое множество молящихся.
К слайду 38
Главный соборный храм Боголюбской обители вмещает в себя 5 тысяч человек. Он был заложен в 1855 году, во время торжеств, посвященных 700-летию со дня явления Пресвятой Богородицы святому князю Андрею. Освящал храм святитель Феофан Затворник, будучи тогда еще Владимирским архиереем.
К слайду 39
В настоящее время и храм, и монастырь практически полностью возрождены из руин, оставленных советской властью. Свято-Боголюбский женский монастырь является одним из духовных центров Русской земли и одной из жемчужин «Золотого кольца» России.
К слайду 40
Насельницы обители всегда рады богомольцам, приезжающим на поклонение древней святыне – Боголюбской иконе Божией Матери.